جهود السلام بين إسرائيل ولبنان تواجه عقبة حرجة

أيها الناس، في ضوء هذه الجهود الدبلوماسية المتعثرة بين إسرائيل ولبنان، أرى عودةً لقاعدة تاريخيّة أسستها في مقدمتي: إن العصبية، تلك القوة الاجتماعية التي تجمع بين الأفراد، هي التي تحكم صعود الدول وانهيارها. حزب الله، كقوة محلية متأصلة في نسيج المجتمع اللبناني، يمثل عصبيةً حديثةً تعيق الاتفاقات الرسمية، فهي تعتمد على دعم شعبي عميق يشبه ما رأيته في قبائل الأندلس والمغرب. إن تجاهل هذه العصبية يؤدي إلى هزائم متكررة، كما حدث في دورات الحضارات، ويجعل السلام هشاً، لأن الدولة الحقيقية لا تبنى إلا بتوازن بين القوى الاجتماعية والسياسية. لذا، يجب على الوسطاء أن يدركوا أن الاستقرار يأتي من فهم جذور الصراع، لا من اتفاقات سطحية.

في هذا الصراع بين إسرائيل ولبنان، أتأمل كيف أن غياب الشرعية السياسية للفاعلين يعيق بناء الاتفاقات، كما شرحت في كتابي 'الأحكام السلطانية'. حزب الله، كسلطة غير رسمية، يشبه الإمارات الإسلامية التي تنافس الخلافة، فهو يمتلك نفوذاً يتجاوز الحكومة، مما يجعل السلام مستحيلاً دون توحيد الولاية. يجب على الدول أن تعيد تأسيس الإمامة بالشورى والعدالة، لأن الاتفاقات التي تتجاهل هذه السلطات الفعلية تصبح كالقشرة الخارجية دون جوهر. إنني أدعو إلى دمج هذه القوى في إطار شرعي، كما كان في عصر الخلفاء، لتحقيق الاستقرار الدائم، فالسياسة الحقيقة تكمن في توازن السلطات وليس في الإقصاء.

أمام هذه الجهود للسلام بين إسرائيل ولبنان، أرى أن حزب الله يمثل قوةً دفاعية تشبه ما كتبته عن الجهاد والولاء في كتبي، فهو يدافع عن أمة متفرقة في وجه الغزو الخارجي. لكن، إن الاتفاقات التي تتجاهل الالتزام بالشريعة والوحدة الإسلامية تبقى وهماً، كما حذرت من الانحرافات في السياسة. يجب على الأمة أن تعيد تأكيد الولاء لله فوق كل اتفاق، لأن السلام الحقيقي يأتي من مقاومة الظلم وتعزيز العدالة الاجتماعية، لا من التنازل أمام القوى الخارجية. إنني أحث على إصلاح داخلي يجمع بين القوى المحلية والحكومة، فالدولة القوية هي التي تحمي نفسها بالحق والعدل، لا بالتسويات السطحية.

في هذا النزاع بين إسرائيل ولبنان، أتأمل كيف أن غياب التوازن في المدينة الفاضلة، كما وصفتها في كتابي 'السياسة'، يعيق السلام. حزب الله يشبه الفصائل التي تفسد النظام الاجتماعي، فهو قوة غير محكومة تؤدي إلى الفوضى، كما حدث في الدول اليونانية القديمة. يجب على الدول أن تسعى للوسط الذهبي، حيث تكون السلطة مبنية على الفضيلة والعدالة، لا على القوة العسكرية وحدها. إن الاتفاقات الناجحة تعتمد على تنظيم المصالح المشتركة، لأن الإنسان بطبعه كائن اجتماعي، وأي سلام يتجاهل هذا التوازن سيؤدي إلى اضطرابات متكررة. لذا، أدعو إلى بناء نظام سياسي يدمج جميع الأطراف في هيكل عقلاني.

أمام هذه المحاولات للسلام بين إسرائيل ولبنان، أرى أن عدم فصل السلطات، كما شرحته في كتابي 'روح القوانين'، يجعل حزب الله قوةً مهيمنة تخل بالتوازن السياسي. في لبنان، حيث يمتزج النفوذ العسكري بالسياسي، يشبه ذلك الاستبداد الذي حذرت منه، فهو يمنع تشكيل حكومة تعتمد على الفصل بين السلطات لضمان الحرية. يجب على الوسطاء أن يروجوا لنظام يقسم السلطة بين الحكومة والمجتمع، لأن السلام الدائم يعتمد على قوانين تعزز الاستقلال وتحد من التدخلات. إنني أؤكد أن تجاهل هذا الفصل يؤدي إلى اضطرابات، كما رأيت في أوروبا، وأن الإصلاح الحقيقي يكمن في بناء دولة تعتمد على التوازن الدستوري.