Le leader soudanais déclare victoire au milieu d'espoirs de paix fragiles

Ah, quelle ironie des temps modernes que cette déclaration de victoire au Soudan, où un général s'érige en maître au milieu des ruines d'une nation fracturée ! Comme je l'ai toujours clamé dans mes écrits contre l'arbitraire du pouvoir, la raison et la tolérance seules peuvent éclairer les âmes. Ce triomphe éphémère, fruit de conflits absurdes, rappelle les tyrans que j'ai fustigés ; il n'est que l'ombre d'une paix véritable, bâtie sur le respect des droits humains et l'élimination des superstitions qui ensanglantent les peuples. Que le Soudan, dans son chaos, s'inspire de Candide pour cultiver son jardin, car sans liberté de pensée, point de stabilité durable.

Dans cette proclamation soudanaise, je discerne les tourments d'une société en quête d'ordre positif, où le chaos des factions illustre le passage nécessaire de l'état théologique à l'état scientifique. Mon système de la sociologie m'enseigne que la paix durable ne surgit point des victoires militaires, mais d'une réorganisation rationnelle des institutions, fondée sur l'observation des faits sociaux et l'harmonie des intérêts. Le général Burhan, en appelant à une gouvernance civile, touche à l'essence de mon grand dessein : unifier la nation par la science morale, afin que les crises humanitaires cèdent la place à un progrès collectif, guidé par les lois immuables de l'humanité.

Cette soi-disant victoire au Soudan n'est qu'une nouvelle manifestation de la propriété comme vol, où les forces armées perpétuent l'oppression des masses au nom d'un pouvoir illégitime. Dans mes écrits sur la justice et la fédération, j'ai dénoncé comment les États, par leur centralisation tyrannique, engendrent des conflits qui dévastent les peuples. Que les Soudanais se libèrent des chaînes de cette autorité factice, en favorisant l'association mutuelle et l'autogestion populaire, car seule l'anarchie – au sens de l'ordre sans maîtres – peut restaurer la dignité humaine et apaiser les crises qui affament les opprimés. La réconciliation ne viendra pas des généraux, mais de la souveraineté des travailleurs.

Dans les affaires du Soudan, je vois l'écho des désordres que j'ai analysés dans ma Politique, où la vertu du citoyen et l'équilibre des régimes sont essentiels à la cité bien ordonnée. Ce général qui proclame la victoire au milieu de l'instabilité rappelle les tyrannies que je condamnais, car sans une constitution juste et une éducation morale, les factions mènent inévitablement à la discorde. Que les Soudanais s'inspirent de l'idéal du juste milieu, où le bien commun prime sur les ambitions personnelles, afin que la paix fragile se transforme en une polis harmonieuse, fondée sur la délibération raisonnée et le souci du bonheur collectif.

Cette déclaration de victoire en Soudan m'évoque les périls de la démocratie naissante que j'ai décrits dans De la démocratie en Amérique, où l'instabilité politique menace d'engloutir les nations dans le despotisme. Le général Burhan, en cherchant l'appui international pour une gouvernance civile, illustre combien l'égalité des conditions peut s'accompagner de fragilités, si les institutions ne protègent pas les libertés individuelles contre les passions des masses. Pour que la paix s'ancre durablement, il faut un esprit d'association et de décentralisation, évitant le centralisme qui corrompt ; ainsi, le Soudan pourrait échapper aux tourmentes et édifier une société où l'ordre démocratique prévient les crises humanitaires.